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如何挖掘湖南农耕文明的有益素材，结合习近平总书记关于“传承发展提升农耕文化”的重要论述，是我们当今应深入思考的问题。
12月7日，湖南省政协委员、湖南师范大学历史文化学院二级教授李建毛以湖南深厚的农耕文明底蕴开篇，重点讨论“传承和发展优秀传统乡土文化”，与全国政协书院“新时代乡村振兴”湖南读书群的委员们继续学习《习近平关于“三农”工作论述摘编》第七章“传承发展提升农耕文明”。
“耕读传家”深入人心
唐代以后，湖南粮食产量大量输出，至明清湖南成为天下粮仓，时谚“湖广熟，天下足”。稻作的精耕细种，养成了湖南人民勤劳质朴、坚韧不屈的性格，形成克勤克俭的美德。在维持生存之余，送子女读书作为立家之本，使其知诗书，明礼义，修身养性，走教化之路。
“惟楚有才，于斯为盛”，湖南人是出了名的会读书、善学习、能考试，自古以来，“耕读传家”在湖南地区早已深入人心。
“农耕文明是中华优秀传统文化、社会主义先进文化和革命文化的根脉，是坚定中国特色社会主义文化自信的根本依托。”导读人李建毛认为，要坚定乡土文化自信，从更加全面、更加深刻的角度去审视农耕文明的历史价值和现实意义，不断提升乡土文化的社会影响力，切实增强社会大众对农耕文明的理性认知和情感认同。
委员戴甲木认为，在农村学校教育中加入优秀乡土文化的元素，着重让学生了解到本土的文化渊源，学习它的渊源、特色以及发展趋势。他说道，“只有如此，乡土文化才能真正走进年轻人心中，也是走进文化传承与发展的主力军心中。”
和委员戴甲木的看法一样，委员肖高君也认为加强对青少年学生的乡土文化教育至关重要。他说道，“必须让孩子们从了解自己家乡的风土人情开始，加强乡土教育和生活美育。目前一些地方已经开展了乡土文化教育活动，比如民间工艺进课堂等，在此基础上可以进一步总结经验和方法，尽快把乡土文化教育纳入国家教育工作的长远规划。”
俗话说，授人以鱼不如授人以渔。委员羿莎建言，应坚持扶贫与扶智并举，大力推动贫困地区将乡土文化资源优势转化为经济发展优势，积极探索贫困地区乡土文化资源+艺术创作工作室+产业基地+旅游文化等“乡土文化资源+”模式，形成“溢出效应”。
乡土文化是“根”与“魂”
从中国特色的农事节气，到大道自然、天人合一的生态伦理；从各具特色的宅院村落，到巧夺天工的农业景观；从乡土气息的节庆活动，到丰富多彩的民间艺术；从耕读传家、父慈子孝的祖传家训，到邻里守望、诚信重礼的乡风民俗，无一不是中华农耕文明的鲜明标签和重要表现。
在委员向华看来，乡土文化是乡村社会的“根”与“魂”，是乡村振兴的源头活水。他认为，只有坚持文化先行、以文化人、以文铸魂，推动乡土文化保护传承与创造转化，才能为乡村全面振兴提供精神激励、智力支持和道德滋养。
如何把握住乡村社会的“根”与“魂”？
委员肖伏良认为，要依托乡土社会多元丰富的特色文化资源，打造极具地域特色和民族特色的特色文化产品和文化服务；深入挖掘乡土传统文化中的优秀因子和精华部分，推动乡土优秀传统文化在现代化发展中传承与创新；摒弃乡土传统文化中的糟粕部分，构建积极健康的乡土文化价值体系。
委员刘光跃用“四化”总结了自己的看法，他认为，传承和发展优秀传统乡土文化，乡土文化要“固化”，要摸清优秀传统乡土文化家底；乡土文化还要“物化”，要加强具有民族特色、地域特色的物质文化遗产保护，建设好、修缮好、保护好古村古镇古建筑、文物古迹、农业遗迹等现存的乡土文化载体；乡土文化要“活化”，要充分挖掘非物质文化遗产文化价值、时代价值；乡土文化要“熟化”，让农民熟知党的政策、熟知本地文化，引导农民爱国爱家、孝老爱亲、重信守义、勤俭持家。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。省政协提案委员会办公室主任聂爱萍认为，中华文化本质上是乡土文化，中华优秀传统文化的思想观念、人文精神和道德规范，植根于乡土社会，源于乡土文化。
委员王诚喜建议，要深入挖掘乡土文化中的道德资源、伦理文化，充分发挥乡规民约和道德体系等的规范功能、教化功能、濡化功能、约束作用，这有利于培育文明乡风、良好家风、纯朴民风，促进社会主义核心价值观落地生根。
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文丨《文史博览·人物》记者 彭叮咛
通讯员丨肖罗
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